脈衝光

宗教是可以相互對話的!!!!首先，您稱呼我們為「池田正宗」深信是出於情緒的宣洩，但您知道學會為何會稱呼宗門為「日顯宗」嗎？實在是因為不忍塗污了「日蓮正宗」這個招牌，因為宗門目前這個僧團，由「日顯」以降完全背離以大聖人御書為根本實踐的姿態，要為天下蒼生點出他們的「異端」，實在不想要去傷害「日蓮正宗」這個招牌。然而，自己卻不知珍惜不斷的去殘害、抹污它，真可惜啊。 要知，日顯宗（日如宗）他們的所作所為，只是為一己之利，將大聖人做為招牌、利用大聖人而已，哪裡是大聖人的弟子？ 大聖人的御書中有這樣的指導，般泥洹經云：「有當來之世。假被袈裟。於我法中。出家學道。懶惰懈怠。誹謗此方等契經。當知。此等皆是今日諸異道輩。」見此經文者，應知自身之恥。今我等出家，著袈裟而懶惰、懈怠，是乃佛在世之六師外道之弟子也，佛記如此。﹝佐渡御書﹞ 佐渡御書指出，般尼洹經中有記載。佛說在末法的未來世，會出現假穿著出家人的衣服，在我的佛法中出家學習佛的道理。但卻表現出懶惰、不求精進，並且以己見批評誹謗，這部〝平等大慧〞的經典﹝法華經﹞。你們要知道，這些人全是，現在不斷誹謗我的六師外道。 即釋尊預言他在世的六師外道的弟子，在他入滅後會化作末法時代的佛門中人，來與大聖人做對。在約四十多年前，學會的二代會長戶 田 先生依據此御文指導，在大聖人時代與妙法弘通者，做對的佛門僧侶（當時的良觀之輩），必會於此時轉化為日蓮正宗門內的僧侶（日顯一輩），專門與致力於大聖人佛法廣布弘通的學會做對。賢明人的眼實在是相通的。 您如能冷靜的前思後想，相信一定會摸索出一些端倪的。宗教是可以相互對話的，一個拒絕對話的宗教，那他絕對不會是一個正教。佛、菩薩的修行正是透過無知之人的罵詈而來轉換他們、啟發他們，因為世間無知之人正是可悲不幸之人，拒絕他們、離棄他們哪那能說是佛教呢？ 學會一直以來不正是以這種精神，不斷的想要和宗門的各層對話溝通，然而所換來的卻是冷漠、拒絕，這不都是那些自詡為「尊師」的教導的？他們真的是在實踐大聖人慈悲的佛法嗎？ .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .